芹沢の稲荷講 2018/2/12 (月 休日) 晴

稲荷社の掃除から始まる

祭りの前
まず、稲荷社の掃除

快晴でしたが北風の冷たい一日でした。
芹沢にある四松稲荷講(よつまついなりこう)の、平成30年(2018)の集まりは2月12日午前中、稲荷様の祠(ほこら)の前で行われました。
場所は、小出二本松から芹沢西部自治会へ降りてゆく道路の途中から折れて、急な斜面を登り切った森の中でした。
稲荷講は境内と祠の掃除から始まりました。

祠(ほこら)に納められていた品々


 

稲荷社の覆い屋を開けると、中に立派な祠(ほこら)がありました。
その祠の中に4枚の棟札が納めてありました。
写真の左から、
明治20年(1887)
明治33年(1900) 「再建」(以下3枚は裏面に記載)
昭和4年(1929) 「新築」
昭和35年(1961) 「本殿基礎 狛犬 大門階段」 の棟札でした。

古い幟も一対ありました。嘉永三庚戌(1850)、北月松亭謹書とありました。江戸時代の貴重な幟です。
そのほかに、一抱えもある木製の蓋付き箱に、稲荷講を行ったときの経費を書き留めた講中帳や、境内の手入れの出金を綴った文書などもありました。
たくさんありましたので全部は見ることが出来ませんでしたが、最も古い年号は、明治二年巳二月日(1869)とある稲荷講覚帳のようでした。
この日、O会員と二人で訪ねる予定でしたが、O会員は風邪で足止めを食い、私一人。宝の山に踏み込んだ気持ちでした。

伏見稲荷から勧請(かんじょう)

さらに驚いたのは天保七年正月吉日(1836)の年号と城州(じょうしゅう)紀伊郡 稲荷本宮の文字が読める木製の小さな箱があったことです。
今の京都市伏見区深草にある伏見稲荷大社から江戸時代に迎えられたことを表しています。この箱はご神体を入れて、伏見から運ばれたものでしょう。
市内には数え切れないほどの稲荷様が祭られていますが、いつ、どこから迎えたのかをはっきり示している例は多くはありません(調査もされておりませんが)。
これは、この地に稲荷信仰が広まった頃の事情を示す超一級の資料です。

掃除が終わって稲荷様に礼拝

稲荷様へのお供え
稲荷講には「赤いご飯」を供える習わしです。
赤飯ではなく、小豆をまぜて炊いた普通のご飯です。
それを稲わらで作った「つとっこ」で包んで供えます。稲荷様の好物のあぶらげも供えられました。
お供えが揃うと、講中の皆さんで礼拝です。

直会(なおらい)

アジの開きなどを焼いて直会の準備
乾杯!

祠の前で、お供えを下ろして直会です。まず乾杯。
私もお相伴にあずかりました。
吹き上げる北風は冷たかったですが、煮物も赤飯も、掛けのうおの干しアジもおいしかったです。

四ツ松稲荷講の皆さんです。
いつまでもお邪魔しては悪いと一足先に山をおりました。
高台から見下ろした西組の風景です。
左の写真の幟旗は新調されたものです。
四松稲荷講の皆さん、ありがとうございました。
この日の稲荷講の次第は、機会を見つけて事例報告させてもらおうと思っています。

photo & report 芹澤七十郎

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中島と南湖の稲荷講 2018/2/10・11(土・日)晴

今年、平成30年の初午(はつうま)は2月7日の水曜日でした。
初午には稲荷様を祭ります。

昔は、前日の夜を「稲荷様の宵宮(よいみや)」といい、宵宮からお祭りを始めました。
茅ヶ崎市内にはたくさんの稲荷様が祭られています。家々で祭るケースと数軒から十数軒で稲荷講(いなりこう)というグループを作って祭るケースがあります。家には屋敷稲荷を祭り、講中(こうじゅう)にも入っているという家も多くあります。
稲荷講では、宵宮には、講中の子どもたちは稲荷様に集まって、差し入れの赤いご飯を食べたり、遊んだり、また太鼓を竿に吊して叩きながら近所をめぐったりしたといいます。

今はこのような習俗はなくなりましたが、家々で祭る稲荷様にも、講中で祭る稲荷様にも、幟(のぼり)を立て、お供えをしてお祭りをすることは行われています。
ただ、昔のように宵宮から初午の日に祭るところは少なく、初午を過ぎた休日に行うところが多いようです。

中島と南湖の稲荷講を紹介します。

中島の稲荷講

中島では、家々で屋敷稲荷を祭っています。

東チョウのS家の屋敷稲荷
東チョウO家の屋敷稲荷
二ツ谷S家の屋敷稲荷

中島には東チョウ西チョウ本宿(ほんじゅく)、二ッ谷(ふたつや)、ブドウ園
というチョウナイがあります。

東・西チョウは国道一号沿いにあります。東チョウと西チョウはチョウナイが別で、稲荷様の講中も別ですが、左近右近稲荷という一つの社殿の中に右近稲荷と左近稲荷を祭っていて、両チョウナイが一年おきに稲荷講を行っています。しかし、2018年は講中に不幸があって初午の祭礼は取りやめました。

本宿は鎮守の日枝神社や浄林寺があるあたりをいいます。

二ツ谷は産業道路より東側の一帯をいいます。二ツ谷のS家の稲荷様は二ツ谷の稲荷講でも祭っているようです。

ブドウ園は相模川に近く新しく開かれたチョウナイです。ブドウ園には屋敷稲荷を祭る家はないか、少ないようです。写真は2月10日(土)に撮影しました。


南湖の稲荷講

南湖(なんご)は上チョウ中チョウ下チョウ茶屋町鳥井戸に分かれています。(上町・中(仲)町・下町と書きます)

南湖は昔から漁師町でした。どのような理由があるのかわかりませんが、漁師町には稲荷様が多く祭られています。

上町で祭る金刀比羅神社の隣に宗教法人稲荷神社(南湖3-4-6)があります。
このお稲荷様を中町の東組講中と西組講中と上町の講中の三つの稲荷講中が支えています。今年は11日(日)にお祭りが行われました。

祭りの準備
赤い幟は昭和53年(1978)、藍染めの横幕は昭和13年(1938)にできています。
準備終わって祝詞奏上
神主は大和市在住の大村堯通さんにお願いしています。

西講中と稲荷神社で保管する書類
講中で保管するものに、明治40年(1907)を初めとする講中帳、神社関係書類に昭和8年(1933)日付の市内十間坂、富田石材店からの石の鳥居設置の領収書、昭和11年(1936)に金刀比羅神社と交わした土地使用契約書などがあります。しかし、いつ稲荷様を勧請したかを表すものは見当たりませんでした。

昭和8年に建てられた鳥居

[参考文献]
『茅ヶ崎市史3 考古・民俗編』564~5頁 昭和55年刊 昔の初午の様子が書いてあります

中島 report & photo 羽切会員
南湖 report & photo 尾高会員